8月1日晚，江风轻轻地撩开夜的薄纱，窑埠古镇里身着传统民族服饰的男女走走停停，或驻足拍照，或欣赏江景，成为一道道亮眼的风景，让人仿佛置身于一场时空穿越之旅。

在柳州博物馆举办的“白云深处有人家——瓯骆后裔民族特色服饰展”，一套套民族服饰静静地讲述着它们蕴含的万千故事。

来自贵港市的游客梁女士和家人，在一套被芦笙簇拥的侗族芦笙服前驻足良久。这件侗族芦笙服结构繁杂，做工精细，主要色彩为金色，配以日月、花草、蛇等绣花图纹，并用白色羽毛点缀。

“太美了！在电视里看过侗族人穿着这样的服饰吹芦笙的画面，现实中看到还是被震撼。”梁女士说，她能感受到制作这件侗族芦笙服的人很用心，技艺也很好。

资深侗族文化研究学者杨永和对这套侗族芦笙服有一些研究。他说，这套侗族芦笙服始于清代，为贵州省黎平县银潮村的男子古装，它不仅具有深厚的历史文化价值，也具有侗族独特的艺术风格。每逢重大节庆活动，侗族男子吹芦笙踩堂时穿用该服饰，上身设计为无领对襟衫，满绣布片、拼图，腰围两块齐膝绣裙，并以白色的羽毛作为缀饰。所饰图案和构图与侗族历史上对太阳、花草、蛇等图腾的崇拜有关，体现了侗族的文化特色和审美需求。

杨永和还透露，这套侗族芦笙服旧时并非人人都能穿。他说，侗族芦笙服在古代可能是等级制度的象征，仅为部族首领、芦笙头所独有，后来演变为祭祀庆典及特定活动时演奏芦笙的人所穿戴，因此也被称为“芦笙衣”。

郭沫若曾说：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。”

融水苗族自治县民族博物馆馆长石磊认为，侗族习俗文化沿袭历史悠久，侗族的服装、饰品等不仅展现了他们的对舒适美观、御寒取暖等功能的追求，还传递了他们的思想和心声，对侗族传统文化的传承与发展有很大影响。

随着时代的变迁，如今，侗族的服饰在剪裁、色彩搭配、图案设计也发生了改变。然而，每逢重大节日或庆典，人们依旧会穿上盛装，吹芦笙、跳踩堂舞，表达对美好生活的向往和追求。

有人说，服装是一种记忆，也是穿在身上的历史，它以非文本的方式记录着时代的变迁、社会的发展、文明的进步。

柳州市博物馆原馆长罗安鹄说，绚丽多姿的民族服饰文化是一种优秀的民间艺术，体现了各民族劳动人民的智慧和创造。从民族服饰使用的材料、染料、工艺以及图案等上看，使用的染料都是植物的或者矿物的，图案以日月、花鸟虫鱼等为主，这些都是各民族互鉴融通的生动体现。

全媒体记者 朱柳融 报道摄影