锦绣衣裳展旷野，服饰是文化的载体，民族服饰更是民族特色与传统的生动体现。“你看，一块布就是一件衣服，无需裁剪。”8月1日，一位研究少数民族服饰近20年的专家向记者展示了一件白裤瑶女服上衣，并讲解了它的制作技艺。

近日，在柳州市博物馆“白云深处有人家——瓯骆后裔民族特色服饰展”中，一套白裤瑶女服吸引了不少游客驻足观赏。“无袖贯头款式很时尚，百褶裙也精致巧妙。”游客王静女士对白裤瑶女服赞不绝口。

展出的白裤瑶女服，整套服装面料为家织土棉布，黑色布片连接前后两片蓝靛绣花土布贯头款式上衣，裙子为蜡染土布百褶裙，用黑色横线将裙子分为五层。裙边由橙色蚕丝布滚边，最边缘为红色织锦。

白裤瑶服饰展现了民族文化魅力，也是民族交流的纽带。

《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载：“凡交趾所统，虽置郡县，而言语各异，重译乃通。……项徒跣，以布贯头而著之。”汉代在岭南设置交趾刺史，统领岭南诸郡，当时居住在广西境内的瓯、骆人亦属其管辖，由此可知，汉代，广西亦有部分人穿此贯头衣。《汉书·地理志》对此亦有记载：“自合浦、徐闻南入海，得大洲，东西南北方千里，武帝元封元年略以为儋耳、珠崖郡。民皆服布如单被，穿中央为贯头。”

居住在广西南丹县的白裤瑶，妇女的夏衣由前后两幅布组成，无袖，开一大圆口，穿时则将头从此圆口中穿出。白裤瑶这种衣服似与古代瓯、骆人的贯头衣极为相似。汉代，社会经济发展迅速，加强了各民族的团结，促进了服饰文化的交流。

刘红晓编著的《中国少数民族服饰文化与传统技艺——瑶族》中提到：“白裤瑶女子服饰以五大件为主，白布或蓝布包头巾；无领无袖贯头衣；衣身只在肩部缝合，两侧开口，冬季穿右衽有袖衣；蜡染百褶花裙；腰带和绑腿。”贯头衣背部的方形“瑶王印”图案，据说是被土官夺走的瑶王的印章，绣在女子衣背上以示纪念。“瑶王印”图案为黏膏树脂液绘制。“经过画蜡、蓝靛浸染、脱黏膏树脂、二次蓝靛浸染、刺绣5道工序加工而成。”

“由于工序复杂，白裤瑶妇女做一套白裤瑶花衣，最少需要一年的时间。”前述专家介绍，制作百褶裙前需要准备好橘红色和黄色的蚕丝无纺布。当蚕成熟时，不让蚕做茧，使其在平板上往返爬行，把丝吐在平板上，织成丝布。“为了使蚕丝无纺布无杂质且厚度均匀，白裤瑶妇女必须守在旁边，清理蚕的排泄物并调整蚕的位置。”

一条精心编织的线、一块色彩斑斓的布料、一个富含深意的符号，以及源远流长的民族文化，在人类的生产与生活实践中孕育而生，巧妙地融入民族服饰中，历经千年的传承，凝聚成独特的民族符号，绘就了民族交流、融合的美好画卷。

全媒体记者 李汶璟

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