在柳城县沙埔镇古仁村娘娘山上，发现了几段由石头砌筑的已有100多年历史的残存石墙，引起了广大网友的关注。7月3日，记者跟随柳城县博物馆馆长廖桂引上山探访，了解到山上曾建有山寨，娘娘山被当地人称为娘娘寨，这个寨子疑为太平天国农民起义军驻地。

娘娘山上发现残存石墙

当天上午，记者沿着村民为种植桉树开辟的道路步行半小时后，来到残存石墙的东门所在地。

“这里就是东门。”廖桂引指着旁边一处破损的石墙说，这段石墙大部分已坍塌，只剩下残存的一小截。

廖桂引说，石墙分别建在山上的一个山坳，有东西两个城门，东门受损严重，西门目前保存完好，记者闻言加快脚步，前往一探究竟。

过了东门，往前再走一段陡坡，就来到一处平缓地带，沿路可看到一些散落的陶瓷碎片。在一水潭处，廖桂引停住了脚步，他说该水潭的源头可能是泉水，可能是太平天国农民起义军驻地的饮用水源。记者看到，潭内有水，但不深。

“过了水潭，往前走下了坡就到西门了。”廖桂引边说边在前方带路。果然，经过一处陡峭的石路，一段数十米长的城墙就映入眼帘。城墙最低处为一个由长条石砌起的拱门，门洞宽约1.5米、高约3米。门洞内安装有一块门槛石，上有5个圆形插销孔。在门槛石上方的条石上，有5个方形的孔，旁边还有门栓孔。

廖桂引说，西门的构造很牢固，在门洞内插上插销，再关上门，从石墙外就难以进入城墙内。

“从城门处开始往上，石墙会慢慢变小。”廖桂引说，原城墙呈闭环分布，总长1.5公里，经核查发现，目前东门有破损石墙约20米，西门处石墙约150米，最宽处约3米，最窄处半米左右。

传闻石墙内有金条？

“以前这座山是没有名字的，后来被称为娘娘山。”今年72岁的古仁村村民罗祖平称，以前石墙围筑的区域建有山寨，名为娘娘寨，原有的几十间房子后来都倒塌了。他小时候还在娘娘寨放牛，当时东、西寨门保存完好，大家将牛牵入寨内，将东、西寨门关起来，任由牛在寨内吃草，不用担心牛会跑丢。

罗祖平说，以前山上有两口泉，水源比较丰富，但后来找不到了。听村里的老人说，以前有日本侵略者住在山寨内，还逼迫村民挑粮食上山供他们食用。待日本侵略者走了之后，听说还有村民上山去找藏在石墙内的金条或手榴弹，是否真的有人找到他不得而知。不过，他知道有不少村民撬开城墙石头去抓蛇或采野蜂窝。正因如此，石墙遭到了破坏。他希望相关部门能采取措施，对残存石墙进行保护。

疑为太平天国起义军驻地

关于沙埔镇古仁村的来历，有说法称古仁原名古人，因村西山腰上有一块似古代人的石头，故名。后“人”误写成“仁”。自有新古仁村后，群众便将原古仁村称为老古仁。

廖桂引称，残存石墙所在的娘娘山，位于古仁村，山的另一头连着沙埔镇上雷村，乔老苗的起义军曾在此活动过。从这一点看，娘娘寨与乔老苗应该有一定关系。

关于乔老苗，记者在柳城县人民政府网站上找到相关介绍。乔老苗（1826-1858年）为柳城县洛崖乡田洞山仪村人，原名九苗，因受族中富户歧视改称老苗。幼年丧父，家境贫困，早年习得多种手艺与武功。咸丰二年（1852年）与肖亚记组建洪胜堂武装，提出“顺天行道，借富救贫”口号，联合多支义军建立根据地，实施“夺田归农”“开仓赈济”政策。

廖桂引说，因当时乔老苗曾追随太平天国军，这支起义军应当算是太平天国起义军的一部分。由此可初步推断，娘娘寨有可能是太平天国起义军驻地。不过，具体情况仍需进一步考究。

“计划将石墙作为不可移动文物进行保护。”廖桂引表示，在第四次全国文物普查时，他们根据村民反映的情况，对残存石墙进行核实，接下来将根据相关程序对娘娘山上的残存石墙进行保护，以便更好地研究当地历史文化。

全媒体记者 李书厚

实习生 李镇江 报道摄影